亚博体育app官方下载-yabo88app下载

享受到最细致的服务以及最好玩的游戏,yabo88app下载拥有超海量玩家的中福在线连环夺宝,亚博体育app官方下载为亚洲玩家们带来了精彩的业余生活,因为这里面的都有着专业的数据与赔率。

您的位置:亚博体育app官方下载 > 亚博体育app官方下载 > 那什么是医学伦理学呢,医学伦理学中的两大传

那什么是医学伦理学呢,医学伦理学中的两大传

2019-09-29 04:37

讲座后的互动环节,同学们踊跃发言提问,李教授一一作解答。(摄影:陈驰欣)

亚博体育app官方下载,考虑到《生命医学伦理原则》的世界性影响,其立场变化标志着生命伦理学从元伦理学、规范伦理学之应用的主流范式转向美德伦理之重构。生命伦理原则论辩当然有其不可替代的功能和意义,但是,它预设了“过去—现在”之分离且在专注生命伦理原则时不能顾及“过去—现在”的历史承续,不可避免地陷入道德世界的断裂或碎片化。生命伦理学的美德转向旨在超越原则主义的狭隘视角,从过去的历史结构中寻找理解现在和未来的钥匙,通过把医学美德重构于道德观察者与被观察者之间关系的历史的形态界面上,以期描述特定传统、文化、信仰或文明体系及其生命伦理形态中医学美德之功能、构成及演进。

yabo88app下载,北京协和医院关健教授认为网络有优势也有隐患,很难完全避免,但是相信以后会把隐患降到最低。建立健康大数据后会重新规范健康人的标准,对疾病的前瞻性发展更为重要。目前,远程医疗还只是在机构之间,优质资源相对集中,远程医疗可以让边远地区也享受这样的福祉,目前,数据传输不是问题,技术上基本是成熟的。但远程医疗不适于重症,建议疾病的首诊还是要去医院,采用实体与远程相结合的方式。

李教授的讲座围绕“医学伦理学中的两大传统”,即希波克拉传统和自由主义传统展开,并对“我们到底需要什么样的医患模式”进行探讨。李伦教授诠释了医学伦理学中两大传统的特点及利弊,并针对现实生活中存在的医学伦理问题阐述自己的观点。李教授引用医学上的案例,进一步论述了家长主义的正当性与价值,并从法律、道德等角度分析了这些问题,眼光犀利、见解独到。在谈到医学伦理学的核心问题时,李教授认为,尊重、自主不应该被作为一个医患关系中的最高原则,而应是一个基本的原则;尽管当前在医患关系等方面存在着各种各样的问题,但这不是个人的问题,而是个人美德与机构美德之间的冲突,有赖于社会体制的不断完善。

(北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心 田海平)

亚博体育app官方下载 1

揭开生命伦理的神秘面纱

生命伦理学回归医疗生活史的效应,是将美德伦理重新理解为生命伦理学不可或缺的基础。生命伦理学的美德转向,在两个方向上展开:其一,从宗教和文化根源上重构生命伦理学的诸种努力,凸显了医学美德的重要性,使生命伦理学的美德进路成为可能;其二,当代美德伦理学的复兴也带来了主流生命伦理学对医学美德的立场的转变。比彻姆和丘卓思的《生命医学伦理原则》几经修订,从最初忽略美德伦理,到批评它,到承认其优点,最后,发展到赞扬美德伦理学。

云南财经大学商学院蔡昱教授表示胚胎的性质是类物,是在物的基础上赋予了人格权。冷冻胚胎应当继承,给予胚胎更好的保护,便于胚胎保管的监督和销毁。

亚博体育app官方下载 2

第三,诚意伦理是一种责任伦理。它以个人生活的美好和共同体乃至人类的繁荣为旨归,提供了对当今医患重构的伦理基础进行诠释的责任伦理进路:用“良心反对”平衡权利话语之泛滥;用“良善生活”的价值尺规抵抗医疗保健中资本逻辑的统治;以医患之间的诚意互动寻求摆脱道德陌生人困境;重诠共同体责任,使诚意从个体扩展到共同体或人类层面,以抗击技术时代“支配对敬畏的胜利”。

存在的医学伦理学之三——微妙的医患关系以健康中国伦理的热点话题之一——医患关系为主题,从临床伦理出发,围绕什么是医患关系?导致医患关系紧张的因素有哪些?医患之间的信任为何正在逐渐缺失?医生如何做好与患者的沟通?如何解决医患纠纷、缓解紧张的医患关系?什么是知情同意等问题进行探讨。

湖南师范大学李伦教授莅临我院讲学

生命伦理学的美德转向只是刚刚开始。美德的培养使一些好的习性和品质在我们的性格中根深蒂固,因而是原则论辩何以可能的前提。美德转向对医患重构的诚意伦理基础的探寻,使生命伦理透过良心、责任、合作性的对话和对生命的敬畏,重新发现传统的意义,又进一步切近对人类共同价值观的确证。

互联网+医学中的伦理争:

“韩山论坛”系列学术讲座第二十二讲10月18日下午开讲。湖南师范大学李伦教授在理科大楼A105教室作了题为《生命伦理中的两大传统》的学术讲座。讲座由政法系主任王文科主持,政法系部分师生聆听了讲座。

第一,医学美德的核心是诚意伦理。儒家“己所不欲、勿施于人”被视为世界各大宗教或文化共认的“道德金规”,而其美德话语就是诚意。古希腊《希波克拉底誓言》、唐代孙思邈《大医精诚》、美国特鲁多医师的墓志铭(“有时去治愈、常常去帮助、总是去安慰”),虽源出不同时代或不同语境,但都以某种方式描述了诚意伦理的美德要求。如果没有诚意,我们无法仅凭义务、律则和利益来协调医患、构建健康良善的生活。

互联网时代网上预约,破解了挂号难题;远程诊疗让优质资源能够深入到边远的地方;可穿戴设备日新月异,各项健康数据被大数据后台所收集,智慧终端可以进行研判;医院的信息化,则大幅提升了医院的运营能力和管理水平。“互联网+医学”正处在高速发展的阶段,颠覆传统医学模式,这样的发展过程绝对离不开医学伦理学的护航。

第二,诚意伦理重在修身。修身的直接义是照料身体,间接义是照料灵魂。儒家讲诚意,是“壹是皆以修身为本”,基本要求是“毋自欺”。孟子说“思诚者人之道”,意思是说,人只有诚其意才能使美善之意贯通身心、我他、己群,此为人之道也。诚意伦理在中医传统中展现为“医者意也”的美德实践,即医者要固持美善之意、恻隐之心、视人如己之念,将诚意延展为正心、修身和治世的生命美德之道。

亚博体育app官方下载 3

1958年,安斯康姆的《现代道德哲学》引发对美德伦理的关注。半个多世纪过去,美德伦理学虽然在近20年呈现复兴气象,然而医学美德通常被视作传统医德而被排除在主流生命伦理学之外,未受到应有的重视。

《医学与哲学》杂志名誉主编、编委会主任杜治政教授认为《中国医学伦理学》杂志栏目内容设置全面,包括了临床伦理、护理伦理、科研伦理、公共卫生伦理、医学人文教育等。这些内容反映了当前医务界的现实。当前,医学伦理学、医学人文学者要走进临床、走进病房、走进医疗第一线。

抛开美德转向扩展生命伦理学文化旨趣的长远目标不论,笔者认为,其现实关切显著地指向当下急需应对的医患重构的诚意伦理基础。

存在的医学伦理学之一——中国医学伦理学回顾与展望围绕医学伦理学的概念、重要性、发展背景、取得的成绩、在重大医疗卫生事件中发挥的作用以及未来的发展方向等主题,让大众认识、了解医学伦理学。同时,专家们对医学如何更好地为老百姓服务?什么是医德?医学的道德性体现在哪?医生怎样成为一个有道德的医生?如何缓解医患之间的矛盾等问题进行了解答。《中国医学伦理学》杂志三十年来以伦理之眼透视并积极参与当代中国的医学发展进程,并肩负起时代赋予它的责任和担当。

西安交通大学第二附属医院党委书记巩守平教授在采访中提及医患信任时说到,我们认为即使医生能够尽百分之百的努力,但不能保证每个患者百分之百的满意。医患之间对治疗的期望值要有一个评估。医患之间信息很难对称,医方有很多年的学习经历,而患方是因为疾病才学习的知识。所以在这种情况下,医务人员要多用时间与患者进行交流、充分沟通,如果沟通到位,患者就会理解,这也是沟通的目的。

亚博体育app官方下载 4

本文由亚博体育app官方下载发布于亚博体育app官方下载,转载请注明出处:那什么是医学伦理学呢,医学伦理学中的两大传

关键词: